道县赛龙舟始于何不得而知，据县志记载：“五月端午，龙舟竞渡于东、西洲，鼓声喧震，观者众多”。亦有民谚云：“五月五，龙船下水打烂鼓”。可见昔日
道县龙舟之盛。
本文写于2005年，
道州论坛2008年收录于零陵光影
论坛，原文：
端午节的前一天，影友约我去道县拍龙舟，欣然前往。
端午时节划龙船，在我国南方各省都有。此项习俗（或称体育运动）始于我省汨罗，楚时的忧国忧民之士屈原在此投江，人们为纪念他开始了象征性救捞而诞生了划龙船。我市祁阳、芝山、冷水滩靠近河边的地方亦有此习俗。但据我所知，其规模和狂热都不及道县。道县赛龙舟始于何不得而知，据县志记载：“五月端午，龙舟竞渡于东、西洲，鼓声喧震，观者众多”。亦有民谚云：“五月五，龙船下水打烂鼓”。可见昔日道县龙舟之盛。我在道县生活多年，知道该县县城周围沿河各村多有龙船，昔日的东阳坊就有九龙一虎（指龙头的造型）之说。其他如东洲山、
水南、上关、白地头、阳乐田、五洲等亦是十分活跃。道州龙舟很讲究龙头造型，有龙头、虎头、猫头、凤头、麒麟头等，威武雄壮，栩栩如生。从选材到匠人雕刻都有一定的俗规。龙舟下水时，鼓锣齐鸣，鞭炮喧天。划龙船时掌龙头的人坐船头，手执指挥旗或棒，指挥该船或行或停，或快或慢，好不风光。不过该船的一、二十号人的吃喝、烟酒等全得由他“埋单”了。每船有鼓锣手各一名，划掌的叫挠手，都是村里年轻力壮的，10至20人不等。听鼓下挠，号声冲天，齐声合力，击水如飞，岸边观者如潮，房顶上、树子上、桥墩上等一切制高点都有勇者捷足先登，我们这些搞摄影的人此时想找角度多方位拍摄还得颇费劳力和周折。我注意到，在岸上观众还有燃放鞭炮为同伴加油助威的，也有往船上扔整条整条香烟的。这时，船上掌龙头的人就会频频拱手致谢。江中岸上互动的场景，绝不亚于观看一场精彩的体育比赛。
今年道州的龙舟可谓盛况空前，县里成立了指挥部，配备指挥船和救助快艇。端午节这天，据说有67条龙船下水参赛，到下午三点多钟，我估计前往两岸观看的人有10万人之多，不少在外地工作的人民都趁周末赶了回去。想起了
道县人平常说的“道县奶崽一窝蜂”这句话，真是恰如其分，名不虚传。
道州人对龙舟为什么会执着到近乎狂热的程度呢？我想到了两点：首先是与这里的自然环境有关。潇水从县城依城而过，而且在这里有两个江心岛，即东洲和西洲，丰水季节或双牌水库关闸时，恰在这里形成一个山乡平湖，颇有水乡泽国之韵味。世代与水打交道的人，自然会在血液中形成与水共舞和与水
游戏的传统和习俗。其次是与
道州人的性格有关。
道州人强悍、豪放、好闹热。赛龙舟这种既有文化内涵又具强烈竞争性的活动，自然就成了释放这种个性的好形式。要不他们怎么会自觉自愿舍得花钱费力气呢！我想，人不能太功利了，花点钱财，做自己感兴趣的事，同时也给更多的人带来快乐有什么不好呢？
因提前离开，比赛的结果如何我不知道，这并不重要。我看了、拍了、乐了，也感动了，足矣！参赛67条龙舟和为之忙碌的数千人以及约10万观众是否也会有同样的感受呢。
原文见于：零陵光影论坛 文章内容及
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